Դաս 1( սեպտ․ 10-12)

Թեմա՝ Թվերի բազմություններ

Վարժություններ

1. Նշել թվերի բազմությունների տարրերը։
Z, N, Q, I, R
N- 1, 2, 3, 4, 5
Z-…,−3,−2,−1,0,1,2,3,…
Q-…,−1,−21​,0,0.5,43​,2,…

2. Նշել պարզ և բաղադրյալ թվեր 1-ից մինչև 20։
պարզ- 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19
բաղադրյալ-4, 6, 8, 9, 10, 12, 14, 15, 16, 18, 20

3. Բերել փոխադարձաբար պարզ թվերի օրինակներ։
8 և 15 երկուսն էլ բաղադրյալ են, բայց ընդհանուր բաժանարար չունեն

4. Նշել կանոնավոր և անկանոն կոտորակներ։
1/2, 3/5, 7/10, 11/12

5. Գտնել 12 և 18 թվերի ԱՄԳԲ-ն։
12- 2, 3, 4, 6, 12
18- 1,2,3,6,9,18
(12;18)=6

6․ Գտնել 6 և 15 թվերի ԱՓՈԲ-ը։

7. Ստուգել՝ արդյոք 25 և 36 թվերը փոխադարձաբար պարզ են։

8. Հաշվել․ 3/4 + 5/6

9. Հաշվել․ 7/8 – 2/5

10. Հաշվել․ 2/3 × 9/10

11. Հաշվել․ 4/5 ÷ 2/7

Օժանդակ նյութեր

Ներածություն

Մաթեմատիկայում թվերը ունեն հիմնարար նշանակություն։ Դրանք օգտագործվում են առօրյա կյանքում՝ հաշվարկներ կատարելու, չափումներ կատարելու և տարբեր գործողություններ իրականացնելու համար։ Թվերը դասակարգվում են  ըստ բազմությունների։

Թվերի բազմությունները

1. Բնական թվեր (ℕ) – թվերը, որոնք օգտագործվում են հաշվելու համար։ Օրինակ՝ 1, 2, 3, 4, …

2. Ամբողջ թվեր (ℤ) – ներառում են բնական թվերը, նրանց հակադիրները և զրոն։ Օրինակ՝ …, -3, -2, -1, 0, 1, 2, 3, …

3. Ճշգրիտ կոտորակներ կամ ռացիոնալ (ℚ) – թվեր, որոնք կարելի է ներկայացնել a/b ձևով, որտեղ a ∈ ℤ, b ∈ ℤ, b ≠ 0։ Օրինակ՝ 1/2, -3/4։

4. Իռացիոնալ թվեր(I), որոնք չեն կարող ներկայացվել կոտորակի ձևով։ Օրինակ՝ √2, π։

5. Իրական թվեր (ℝ) – ներառում են ռացիոնալ և իռացիոնալ թվերը։

Պարզ և բազադրյալ թվեր

• Պարզ թվեր – թվեր, որոնք ունեն միայն երկու բաժանարար՝ 1 և ինքն իրեն։ Օրինակ՝ 2, 3, 5, 7։

• Բազադրյալ թվեր – թվեր, որոնք ունեն երկուսից ավելի բաժանարար։ Օրինակ՝ 4, 6, 8, 9։

Թվի ամենափոքր ընդհանուև բազմապատիկ

m և n բնական թվերի ամենափոքր ընդհանուր բազմապատիկ կոչվում է այն ամենափոքր թիվը, որը անմնացորդ բաժանվում է երկու թվերի վրա:

Մի քանի թվերի ԱԸԲազ-ը գտնելու կանոնը:
 

1. Երկու թվերը վերլուծել պարզ արտադրիչների:

2. Դուրս գրել բոլոր պարզ թվերը, որոնք կան գոնե մեկ վերլուծության մեջ:

 3. Դուրս գրած պարզ թվերը վերցնել վերլուծություններում պատահող ամենաշատ անգամ:

4. Գրել ստացվածների արտադրյալը:

Օրինակ

Ունենք՝

12=2⋅2⋅3

15=3⋅5

Այս վերլուծություններում պատահում են 2,3,5 թվերը: 

Դրանք վերցնենք պատահող ամենաշատ անգամ և բազմապատկենք՝ 2⋅2⋅3⋅5=60 

Պատասխան՝ ԱԸԲազ [12;15]=60

Ամենամեծ ընդհանուր բաժանարար

Երկու բնական թվերի՝ m-ի և n-ի ամենամեծ ընդհանուր բաժանարար կոչվում է այն ամենամեծ թիվը, որի վրա անմնացորդ բաժանվում են երկու տրված թվերը:

Կարճ կարելի է գրել այսպես՝ ԱԸԲաժ(m;n):

Օրինակ՝ վերևի խնդրի պատասխանն էր՝ ԱԸԲաժ(48;36)=12

Երկու բնական թվերի ամենամեծ ընդհանուր բաժանարարը կարելի է գտնել՝ դուրս չգրելով թվերի բոլոր բաժանարարները:

ԱԸԲաժ -ը գտնելու կանոնը

1. Երկու թվերը վերլուծել պարզ արտադրիչների:

2. Դուրս գրել բոլոր պարզ թվերը, որոնք միաժամանակ կան երկու վերլուծություններում:

3. Դուրս գրած պարզ թվերը վերցնել վերլուծություններում պատահող ամենաքիչ անգամ:

4. Գրել ստացվածների արտադրյալը:

48=2⋅2⋅2⋅2⋅3

36=2⋅2⋅3⋅3

ԱԸԲ(48;36)=2⋅2⋅3=12

Փոխադարձաբար պարզ թվեր

Երկու թիվ կոչվում են փոխադարձաբար պարզ, եթե նրանց ամենամեծ ընդհանուր բաժանարարը (ԱՄԳԲ) հավասար է 1-ի։ Օրինակ՝ 8 և 15 փոխադարձաբար պարզ են։

Կոտորակներ

• Կանոնավոր կոտորակ – թվի համրիչը փոքր է հայտարարից։ Օրինակ՝ 3/5։

• Անկանոն կոտորակ – թվի համիչը մեծ է կամ հավասար հայտարարին։ Օրինակ՝ 7/4։

Կոտորակներով գործողություններ

1. Գումարում և հանում՝ a/b ± c/d = (ad ± bc)/bd

   Օրինակ՝ 1/2 + 1/3 = (3+2)/6 = 5/6

2. Բազմապատկում՝ a/b × c/d = ac/bd

   Օրինակ՝ 2/3 × 3/4 = 6/12 = 1/2

3. Բաժանում՝ a/b ÷ c/d = ad/bc

   Օրինակ՝ 2/5 ÷ 3/7 = 14/15

09/09/2026

Crossword

Classwork

Yeva Martirosyan 
Jasmine Akopyan 
Christine Hakobyan 

I was keen on abandoning my tactless mother, had she not been against me going into art, for i am more than qualified to draw a portrait for the royal family. The spot was left vacant, many known artists were applicable for the role, yet the gallant crown prince, second only to the king, convinced his father to put me on the strenuous role. Isn’t that an incredible offer?

As a child I went through many hardships.. being abused by my mother, both physically and mentally. Being forced to give up on my goals, my dreams and the only meaning in my life.

She had never accepted me as her kin, for my father left her all alone, struggling to make ends meet, she thought of me only as a burden, giving me odd jobs, so a young child, forced into hard labor, not even daring to entertain the idea of ever chasing her dreams — I just helped my mother, not having a single choice in the matter.

After 10 years of doing hustles here and there, I gained connections, a lot of em! I was strong enough to stand on my own, the villagers loved me, there were many merchants in the capital that owed me a favor or two. And as some of them have known my talent, drawing. 

One has described it as —

“A painting so alive I felt it in the depths of my soul”
“A creative picture, showing the endeavor and effort put in it”
“An image carrying a soul full of vigor”

The merchants I dealt with always asked for commissions, isn’t that just so miraculous? All that hard work, putting blood, sweat and tears into my creations — being sincere with every commission I took; landed me a job for the Royal family. Hence how I was planning to save money for an assassination… an assassination on my mother.

My mother was a miserable woman, weak in constitution, a widow, living in poverty. I do understand why she became what she is now, though it gives her no reason to drink herself half blind, beating her child senseless every time she has a bottle in her hands. I’ve been going through this endless nightmare for too long now. After drawing the royal portrait, I would have saved enough funds to assassinated that vile woman. Forgetting her forever, never having to hear any insults, having the freedom to draw any piece I want. Who knows, maybe I could be the royal painter?

I was unaccustomed to this feeling, my life of freedom and never ending joy isn’t much far away now. I’m sure my dearest mother wouldn’t be sad if I ended her misery, hence my vengeance will be satisfactory.

Afghanistan Women’s rights in the past and now

Afghanistan Women’s rights in 1970 and 2026

Back then Afghan women could live freely they could vote, study for higher educations and become professionals such as lawyers, doctors, governance and etc they could go to hair salons, walk around the park enjoying its beautiful sights, they could exist freely which is what made it so great In major cities, women walked freely in public spaces without strict veiling or the requirement of a male chaperone (mahram). However, these progressive reforms were primarily concentrated in urban centers, while rural regions remained governed by deeply traditional and patriarchal customs.

And today. Now in 2026 their allowance to exist felt like it just vanished to nowhere right now afghan women aren’t allowed to do so many things theyre like living ghosts being forced to wander around In Taliban with men whom they have to call their husbands who don’t even care about their existences theyreenjoying the control over them theyre allowed to abuse their 12-13 years old wives

Afghan girls are now forced to study until 6^th grade they aren’t allowed to any kind of education after 6^th grade not even university which means they aren’t allowed to have a job either they aren’t allowed to go to a simple park without being escorted 

The dress code changed completely Women must cover themselves completely in public, typically with a full-body burqa or niqab. The Taliban’s Ministry for the Propagation of Virtue and the Prevention of Vice strictly enforces these rules, often resulting in verbal abuse, public beatings, or detention for minor violations like showing a strand of hair. Afghan Women are forbidden from traveling short or long distances without a male chaperone. Under recent decrees, even the sound of a woman’s voice in public spaces is restricted. Which makes it even worse you cant even talk freely there.
And to make it more horrible Legal protections against gender-based violence have been abolished. Rates of forced and child marriages have risen significantly, leaving women without legal recourse against domestic abuse.

All because of their religion unfortunately.

Աֆղանստանում կանանց իրավունքները 1970 և 2026 թվականներին
Այն ժամանակ աֆղան կանայք կարող էին ազատ ապրել, կարող էին քվեարկել, սովորել բարձրագույն կրթության համար և դառնալ մասնագետներ, ինչպիսիք են իրավաբանները, բժիշկները, կառավարման և այլն, կարող էին գնալ վարսավիրանոցներ, զբոսնել այգում՝ վայելելով գեղեցիկ տեսարանները, նրանք կարող էին ազատորեն գոյություն ունենալ, ինչն էլ այն դարձնում էր այդքան հիանալի։ Մեծ քաղաքներում կանայք ազատորեն քայլում էին հասարակական վայրերում՝ առանց խիստ քողարկման կամ տղամարդ ուղեկցողի (մահրամ) պահանջի։ Այնուամենայնիվ, այս առաջադեմ բարեփոխումները հիմնականում կենտրոնացած էին քաղաքային կենտրոններում, մինչդեռ գյուղական շրջանները շարունակում էին կառավարվել խորապես ավանդական և պատրիարխալ սովորույթներով։
Եվ այսօր։ Այժմ՝ 2026 թվականին, նրանց գոյության իրավունքը կարծես թե անհետացել է։ Աֆղան կանանց թույլ չի տրվում անել այնքան շատ բաներ, որ նրանք նման են կենդանի ուրվականների, որոնք ստիպված են թափառել Թալիբանի տղամարդկանց հետ, որոնց նրանք պետք է անվանեն իրենց ամուսիններ, որոնք նույնիսկ չեն հետաքրքրվում նրանց գոյությամբ, նրանք վայելում են նրանց նկատմամբ վերահսկողությունը, նրանք թույլատրվում են բռնաբարել իրենց 12-13 տարեկան կանանց։
Աֆղան աղջիկներն այժմ ստիպված են սովորել մինչև 6-րդ դասարան, նրանց թույլ չի տրվում որևէ տեսակի կրթություն ստանալ 6-րդ դասարանից հետո, նույնիսկ համալսարան, ինչը նշանակում է, որ նրանց թույլ չի տրվում նաև աշխատանք ունենալ, նրանք թույլ չեն տալիս գնալ պարզ այգի առանց ուղեկցության։
Հագուստի կանոններն ամբողջությամբ փոխվել են։ Կանայք պետք է ամբողջությամբ ծածկվեն հանրության մեջ, սովորաբար ամբողջ մարմինը ծածկող բուրկա կամ նիկաբով։ Թալիբանի առաքինության տարածման և չարագործությունների կանխարգելման նախարարությունը խստորեն կիրառում է այս կանոնները, որոնք հաճախ հանգեցնում են բանավոր վիրավորանքների, հրապարակային ծեծի կամ կալանքի՝ աննշան խախտումների համար, ինչպիսին է մազերի թելը ցույց տալը։ Աֆղան կանանց արգելվում է կարճ կամ երկար հեռավորություններ ճանապարհորդել առանց տղամարդ ուղեկցողի։ Վերջերս ընդունված հրամանագրերի համաձայն, հասարակական վայրերում նույնիսկ կնոջ ձայնի լսելը սահմանափակված է։ Ինչն ավելի է վատթարացնում իրավիճակը, դուք նույնիսկ չեք կարող այնտեղ ազատ խոսել։
Եվ ավելի սարսափելի դարձնելու համար վերացվել են սեռական բռնության դեմ իրավական պաշտպանությունները։ Հարկադիր և մանկական ամուսնությունների մակարդակը զգալիորեն աճել է, ինչը կանանց զրկել է ընտանեկան բռնության դեմ իրավական միջոցներից։
Ցավոք, այդ ամենը նրանց կրոնի պատճառով է։

Evolution of women’s rights

The evolution of women’s rights when did they get their first allowance to do something without their husbands or fathers

In 1800s women’s proper education it was highly restricted and unequal towards men who could study freely they couldn’t study until university the highest education was forbidden for them including getting a professional job like law, medicine and technology and many other careers

And around in 19th to 20th century they were allowed to have proper high education (In the UK, the Sex Disqualification (Removal) Act 1919 officially allowed women to enter professions like law and medicine and receive university degrees on equal legal terms).

The moment a woman got married they would be forced to resign from their jobs the moment they got married which explains why because even if the woman worked for something it would be automatically her husband’s something (known as the “marriage bar,” which was gradually abolished across various public and private sectors between the 1940s and 1970s).

in between the 1940s and 1970 s they were allowed to freely have jobs even when married

Women specifically married women couldn’t have their own properties everything automatically belonged to their husbands even if they were the one to buy it Any money a married woman made working outside the home legally belonged to her husband.

1870: The Married Women’s Property Act 1870 allowed married women to keep their own wages, earnings, and small inheritances.

1882: The Married Women’s Property Act 1882 granted married women full legal rights to own, buy, and sell separate property on equal terms with single women.

Unfortunately getting a divorce was also forbidden for women no matter what it was only the man’s choice to be in control in the relationship

in 1857, the Matrimonial Causes Act made civil divorce possible for women for the first time, though women had to prove extra grounds like cruelty or desertion alongside adultery, whereas men only had to prove adultery. However, it was not until 1937 (the Matrimonial Causes Act 1937) that the laws were changed allowing for divorce on equal grounds where desertion, insanity, and drunkenness were able to be proved.

Not to mention they couldn’t sign legal contracts they weren’t allowed to sue someone or be sued in court imagine you got sexually harassed and you want to sue the man who did that to you and you wont be allowed to because youre a woman because youre a decoration for men with barely any basic rights and respect no matter what you do or even if you ask some other man to sue them

mid-to-late 19th century (The Married Women’s Property Act 1882 gave married women the independent legal standing needed to enter contracts and bring civil lawsuits in their own names without needing their husbands).

Neither they were allowed to dress freely and they weren’t allowed to walk without a man escorting them at public places (Social chaperonage and dress codes relaxed gradually through the late 19th and early 20th centuries, though full legal protection for women accessing public venues independently arrived with civil rights acts in the mid-to-late 20th century).

Կանանց իրավունքների զարգացումը. երբ են նրանք ստացել իրենց առաջին թույլտվությունը՝ առանց իրենց ամուսինների կամ հայրերի ինչ-որ բան անելու։
1800-ականներին կանանց պատշաճ կրթությունը խիստ սահմանափակված և անհավասար էր տղամարդկանց նկատմամբ, ովքեր կարող էին ազատորեն սովորել, նրանք չէին կարող սովորել մինչև համալսարանը։ Բարձրագույն կրթությունը նրանց համար արգելված էր, ներառյալ մասնագիտական ​​աշխատանք ստանալը, ինչպիսիք են իրավունքը, բժշկությունը և տեխնոլոգիաները, և շատ այլ մասնագիտություններ։
Եվ մոտավորապես 19-րդ և 20-րդ դարերում նրանց թույլատրվում էր ունենալ պատշաճ բարձրագույն կրթություն (Մեծ Բրիտանիայում 1919 թվականի «Սեռի որակազրկման (հեռացման) մասին» օրենքը պաշտոնապես թույլ էր տալիս կանանց մուտք գործել իրավունքի և բժշկության նման մասնագիտություններ և ստանալ համալսարանական աստիճաններ հավասար իրավական պայմաններով)։
Կանանց ամուսնանալուց հետո նրանք ստիպված էին լինում հրաժարական տալ իրենց աշխատանքից ամուսնանալուն պես, ինչը բացատրում է, թե ինչու, քանի որ նույնիսկ եթե կինը աշխատում էր ինչ-որ բանի համար, դա ավտոմատ կերպով դառնում էր նրա ամուսնու ինչ-որ բան (հայտնի է որպես «ամուսնության արգելք», որը աստիճանաբար վերացվեց տարբեր պետական ​​և մասնավոր ոլորտներում 1940-ական և 1970-ական թվականների միջև)։
1940-ական և 1970-ական թվականների միջև ընկած ժամանակահատվածում նրանց թույլատրվում էր ազատորեն աշխատել նույնիսկ ամուսնացած ժամանակ։
Կանայք, մասնավորապես ամուսնացած կանայք, չէին կարող ունենալ իրենց սեփական ունեցվածքը։ Ամեն ինչ ավտոմատ կերպով պատկանում էր իրենց ամուսիններին, նույնիսկ եթե նրանք էին այն գնողը։ Ամուսնացած կնոջ տնից դուրս աշխատելով վաստակած ցանկացած գումար օրինականորեն պատկանում էր իր ամուսնուն։
1870 թվական. «Ամուսնացած կանանց ունեցվածքի մասին» 1870 թվականի օրենքը թույլ էր տալիս ամուսնացած կանանց պահել իրենց աշխատավարձը, եկամուտները և փոքր ժառանգությունները։
1882 թվական. «Ամուսնացած կանանց ունեցվածքի մասին» 1882 թվականի օրենքը ամուսնացած կանանց լիարժեք օրինական իրավունք էր տալիս առանձին ունեցվածք ունենալու, գնելու և վաճառելու՝ հավասար պայմաններով, ինչպես միայնակ կանայք։
Ցավոք, ամուսնալուծությունը նույնպես արգելված էր կանանց համար՝ անկախ ամեն ինչից։ Հարաբերությունները վերահսկելը միայն տղամարդու ընտրությունն էր։
1857 թվականին «Ամուսնական պատճառների մասին» օրենքը առաջին անգամ հնարավոր դարձրեց քաղաքացիական ամուսնալուծությունը կանանց համար, չնայած կանայք պետք է ապացուցեին լրացուցիչ հիմքեր, ինչպիսիք են դաժանությունը կամ լքելը, շնության հետ մեկտեղ, մինչդեռ տղամարդիկ պետք է ապացուցեին միայն շնությունը։ Սակայն միայն 1937 թվականին (1937 թվականի «Ամուսնական պատճառների մասին» օրենքը) օրենքները փոփոխվեցին, որոնք թույլ էին տալիս ամուսնալուծվել հավասար հիմքերով, եթե հնարավոր էր ապացուցել դասալքությունը, խելագարությունը և հարբածությունը։
Անգամ չեմ խոսում այն ​​մասին, որ նրանք չէին կարող ստորագրել իրավական պայմանագրեր, նրանց չէր թույլատրվում դատի տալ որևէ մեկին կամ դատի տալ դատարանում, պատկերացրեք, որ դուք սեռական ոտնձգության եք ենթարկվել և ցանկանում եք դատի տալ այն տղամարդուն, ով դա արել է ձեզ հետ, և ձեզ թույլ չեն տա դա անել, քանի որ դուք կին եք, քանի որ դուք տղամարդկանց զարդարանք եք՝ գրեթե առանց տարրական իրավունքների և հարգանքի, անկախ նրանից, թե ինչ եք անում, կամ նույնիսկ եթե խնդրեք որևէ այլ տղամարդու դատի տալ նրանց (19-րդ դարի կեսերից մինչև վերջ) (1882 թվականի «Ամուսնացած կանանց սեփականության մասին» օրենքը ամուսնացած կանանց տվեց անկախ իրավական կարգավիճակ, որն անհրաժեշտ էր պայմանագրեր կնքելու և քաղաքացիական հայցեր ներկայացնելու իրենց անունից՝ առանց իրենց ամուսինների կարիքի)։
Նրանց ո՛չ թույլատրվում էր ազատ հագնվել, ո՛չ էլ թույլատրվում էր հասարակական վայրերում քայլել առանց տղամարդու ուղեկցության (սոցիալական ուղեկցությունը և հագուստի կանոնակարգը աստիճանաբար մեղմացան 19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին, չնայած կանանց համար հասարակական վայրեր մուտք գործելու լիակատար իրավական պաշտպանությունը հաստատվեց 20-րդ դարի կեսերից մինչև վերջը՝ քաղաքացիական իրավունքների մասին օրենքներով):

Մուտքի ճամբարի խոսքի մշակույթի բաղադրիչ

1. Սովորողները ներկայանում են, պատմումկրթահամալիրի ընտրության մասին, իրենցակնկալիքների մասին:

2. Ընտրում են հետևյալ թեմաներից որևէ մեկը, տեղում պատրաստվում ներկայացման, իսկավելի մանրամասն գրում բլոգում՝ մյուսժամին ներկայացնելու համար

Թեմաներ՝ (նյութը պետք է լինի մեկ էջի չափ)

• Եթե կարողանայիր զրուցել պատմությանկամ գրականության որևէ հերոսի հետ, ո՞ւմ կընտրեիր և ինչո՞ւ

Մարդն ավելի շատ հիշում է հաղթանակնե՞րը, թե՞ անհաջողությունները
Իմ կարծիքով՝ երկուսն էլ կարող են շատ հիշվել, բայց դա կապված է նրանից, թե ինչ տեսակի մարդ ես դու։ Որովհետև կան մարդիկ, ովքեր իրենց հաղթանակը դարձնում են մյուս անհաջողությունը՝ մի սխալի պատճառով, որովհետև նրանք շատ ուշադիր էին այդ օրվա վրա, որ նկատեն մի բան, ինչը չի եղել այնպես, ինչպես իրենք էին պատկերացնում այն։ Եվ կան մարդիկ, որ շատ ուշադրություն չեն դարձնում իրենց անհաջողությունների վրա, ինչքան էլ շատ լինեն դրանք, և ամեն մի անհաջողություն կարող է լինել իրենց համար հաղթանակ։ Դրա համար էլ, իմ կարծիքով, երկուսն էլ կարող են շատ հիշվել։ Ինձ համար անհաջողություններն են շատ տպավորվում իմ մտքում․ ինչքան էլ հաղթանակներ ունենամ, ես կարող եմ ուղղակի պատմել, թե ինչպես եմ մի անգամ հաղթել ինչ-որ մրցումում փոքր մանրամասներով, բայց հիշել, թե ոնց է մի անգամ նույն անհաջողությունը կատարվել երկու անգամ՝ բոլոր մանրամասներով։ Բայց այդ անհաջողությունները միշտ չէ, որ շատ վատն են, հակառակը՝ դրանք կարող են մնալ որպես ծիծաղելու պահ, որպեսզի սովորես, որ մյուս անգամ նույն սխալը չկրկնվի։

• Եթե քեզ տրվեր դպրոցում մեկ բան փոխելու հնարավորություն, ի՞նչ կփոխեիր

Որ մարդիկ օգնեն այն աշակերտներին, ովքեր ենթարկվել են բուլինգի (bullying-ի), որովհետև ես չորրորդ դասարանից ստիպված էի դիմանալ դրան, բայց ուսուցչուհիները միշտ ասում էին նույն բանը. «Նա քեզ նեղացնում է, որովհետև նա քեզ սիրում է»։ Նրանք նորմալացնում են բռնությունը (abuse), իսկ իրական կյանքում դա պետք է աննորմալ համարվի։ Կան շատ աշակերտներ, ովքեր արդեն, հնարավոր է, այլևս ստեղ չեն՝ ոչ ֆիզիկապես, ոչ հոգեպես՝ այդ աշակերտի պատճառով, ով նեղացնում էր նրանց։ Այն մարդը, ով ինձ բուլինգի էր ենթարկում, Բլեյանի տղան էր։ Ինչքան էլ դու խնդրես, նրանք չեն լսելու քո խնդրանքները, որ մի բան անեն դրա պահով։ Դրա համար ես շատ կուզեի, որ ուսուցիչները օգնեին այն աշակերտներին, ովքեր բուլինգի էին ենթարկվել, և պատժեին այն աշակերտին, ով սկսել էր դա։ Բայց եթե դա հնարավոր չլիներ, և ես պետք է ուրիշ բան փոխեի, ուրեմն ես առանձին դասարան կավելացնեի այն երեխաների համար, ովքեր առողջական խնդիրներ ունեն, որովհետև շատ աշակերտներ այս դպրոցում ծիծաղում են նրանց վրա և կատակներ անում նրանց հիվանդության մասին, քանի որ նա իրենց դասընկերն է, ինչն էլ ավելի է վատացնում իրավիճակը։

• Ավելի կարևոր է խելացի՞ լինել, թե՞ բարի

Բարությունն ու խելացիությունը յուրովի և իրենց ժամանակին կարևոր են, սակայն, իմ կարծիքով, շատ իրավիճակներում խելացի լինելը կարող է ավելի օգտակար ու կարևոր լինել։ Բարություն դրսևորելը նշանակում է օգնել որևէ մեկին՝ անկախ նրանից, թե ով է նա, և առանց փոխարենը որևէ բան ակնկալելու. ինչպես էլ նայես, բարությունը կարող է նաև միամտության նշան լինել, և հենց այդ պատճառով խելացի լինելը կարող է ավելի օգտակար լինել։ Խորը գիտելիքների շնորհիվ կարելի է շատ բանի հասնել. մեր օրերում մարդիկ ոչ թե բարություն են ակնկալում, այլ՝ խորը գիտելիքներ ունեցող անհատների, ինչը լավ ապագայի հիանալի հնարավորություն է։ Խելացի լինելը չի ​​նշանակում պարզապես կատարելապես տիրապետել մաթեմատիկային, ֆիզիկային կամ կենսաբանությանը. խելացի լինել նշանակում է ամեն ինչ իմանալ մանրամասնորեն՝ հասկանալով, թե ինչպես է ինչ-որ բան աշխատում՝ մինչև վերջին մանրուքը։ Մինչդեռ բարություն դրսևորելիս դու ոչինչ չես ստանում՝ բացի «շնորհակալություն» բառից. ոմանք կարող են հատուցել քո բարության համար, իսկ ոմանք՝ գտնել քեզ մանիպուլյացիայի ենթարկելու եղանակ։ Ես չեմ ասում, թե բարություն դրսևորելը նշանակում է անտեղյակ կամ միամիտ լինել. բարությունն ունի և՛ առավելություններ, և՛ թերություններ։ Օրինակ՝ դու հասկանում ես մարդու զգացմունքները, կարեկցում ես նրան և կարող ես օգնել հաղթահարել տարբեր դժվարություններ, ինչը հիանալի է, սակայն թերությունն այն է, որ կարող ես խաբեության զոհ դառնալ։

• Մարդու ինքնագնահատականը և սոցիալական ցանցերի ազդեցությունը Սոցիալական դիմակներ․ ինչու՞ ենք մենք տարբեր միջավայրերում տարբեր

Ինքնագնահատականը շատ կարևոր է։ Սոցիալական ցանցերը կարող են ազդել մարդու ինքնագնահատականի վրա՝ թե՛ շատ վատ, թե՛ շատ լավ կողմով։ Որոշ մարդիկ փոխում են իրենց խոսելաձևը կամ վարքագիծը, երբ գտնվում են սոցիալական ցանցերում, ինչը կարող է հակառակ լինել իրական կյանքում նրանց վարքագծին։ Օրինակ՝ լուռ մարդը հազվադեպ է իրեն շատ էներգետիկ պահում շրջապատի մարդկանց հետ։ Իհարկե, դա կախված է նրանից, թե ովքեր են իրեն շրջապատում։ Մարդը կարող է ավելի հարմարավետ զգալ առցանց մնալիս՝ զրուցելով կամ գրառումներ անելով սոցիալական մեդիայում։ Կարող է նաև հակառակը լինել՝ մարդը իրականում իրեն շատ երջանիկ է պահում, բայց երբ նա սոցիալական մեդիայում է, հազվադեպ հակառակն է լինում։ Մարդիկ սոցիալական մեդիայում կարող են կամ անզգայուն լինել, կամ շատ բարի։ Օրինակ՝ դուք կարող եք ցույց տալ ձեր աշխատանքը կամ ձեր նկարը առցանց, և որոշ մարդիկ կծաղրեն ձեր կատարած աշխատանքը կամ ձեզ, ինչը կազդի ձեր ինքնագնահատականի վրա։ Ես շատ չեմ սիրում սոցիալական մեդիայում գրառումներ անել․ ոչ թե որովհետև չեմ ուզում ծաղրվել կամ ավելորդ ուշադրություն ստանալ, այլ պարզապես չեմ սիրում դրա միտքը։ Բայց եթե մարդը պլանավորում է դա անել, օրինակ՝ ինչ-որ բան հրապարակել առցանց, նա պետք է պատրաստ լինի և այդ խոսքերը սրտին մոտ չընդունի։

Մուտքի ճամբարի խոսքի մշակույթի բաղադրիչ

«Պատմվածք անհայտ կղզու մասին» Ժոզե Սարամագո

1.Ի՞նչ է խորհրդանշում «անհայտ կղզին» պատմվածքում․ արդյո՞ք դա իրական աշխարհագրական վայր է:

Անհայտ կղզին» խորհրդանշում է արգելված վայր, որը մնացել է հետևում, և որտեղ թույլատրված չէ հետազոտել։ Կարծում եմ՝ կան բազմաթիվ անհայտ կղզիներ, որոնք դեռևս հայտնաբերված չեն:

2. Ինչպե՞ս է ներկայացվում մարդու և ինքնաճանաչման կապը («Մարդն ամբողջությամբ մի կղզի է» մտքի միջոցով)։

Մարդուն կղզու հետ նմանեցնելու միտքը հետաքրքրիր է, որովհետև երբ դու նոր բաներ ես սովորում քո մասին, օրինակ՝ ինչ ուտելիք ես սիրում, ինչ սովորություններ ունես և այլ նմանատիպ բաներ, դա նման է անհայտ, չհայտնաբերված կղզում նոր վայրեր գտնելուն:

3. Ինչո՞ւ է հեղինակը ցույց տալիս, որ մարդիկ չեն ցանկանում գնալ անհայտ կղզի որոնելու։ Ի՞նչ է դա ասում մարդկային բնույթի մասին։

Այն շատ բան է ասում մարդու մասին. գրողն այնպես է ներկայացնում, որ այդ կղզին ակնհայտորեն անհայտ է, և թագավորին ամբողջությամբ չպետք է պատմել դրա մասին:

4. Արդյո՞ք անհայտի որոնումը անհրաժեշտ պայման է մարդու զարգացման համար։ Ինչո՞ւ։

Այո՛, անհայտի որոնումը անհրաժեշտ պայման է մարդու զարգացման համար: Երբ նոր բաներ ես ուսումնասիրում, այն, ինչ անհայտ էր, օգնում է, որ միտքդ ավելի զարգանա

5. Նավ խնդրող մարդը ի՞նչ տիպի կերպար է․ իդեալիստ, թե՞ համառ ռեալիստ։ Հիմնավորիր։

Այդ տղամարդը հետաքրքրիր կերպար է։ Կարծում եմ՝ նա կարող է ռեալիստ լինել՝ մի մարդ, ով ընդունում է իրավիճակն այնպես, ինչպես այն կա, և գործ ունի գործնական փաստերի հետ, այլ ոչ թե ցանկությունների, վախերի կամ իդեալականացված պատկերացումների։ Իմ կարծիքով՝ նա շատ ազնիվ կերպար է, ինչն այն ավելի հետաքրքրիր է դարձնում, և նա խիստ վճռական է անհայտ կղզի հասնելու իր նպատակում։

6.Ինչո՞ւ է սպասուհին թողնում պալատը և միանում տղամարդուն․ արդյո՞ք սա միայն սյուժետային քայլ է, թե ունի ավելի խոր իմաստ։

Չեմ կարծում, թե դա պետք է տեղի ունենար պատմվածքում, ինչն իրոք անսպասելի է։ Միգուցե կինը հետաքրքրասեր էր, թե ինչպես կարձագանքի թագավորն այդ ամենին։

7. Ի՞նչ է խորհրդանշում նավը։ Արդյո՞ք այն պարզապես փոխադրամիջոց է, թե ավելի լայն իմաստ ունի։

Նավը կարող է ավելի խորը իմաստ ունենալ, քան մտածում էի. այն կարող է խորհրդանշել կյանքի ճանապարհորդությունը, այն դժվարությունների միջով անցնելու և դրանց դեմ հանդիման գալու կարողությունն էր:

8.Ի՞նչ է ավելի կարևոր՝ նպատակին հասնելը, թե ճանապարհը։

Կարծում եմ՝ այս անգամ նպատակին հասնելն ավելի կարևոր է, որովհետև դա հստակ ցույց է տալիս, թե որքան ես աշխատել, և անկախ ամեն ինչից՝ դու շարունակել ես գնալ դեպի քո նպատակը:

Դաս. 27. (Մայիսի 18 – 22).

1. Ինչպե՞ս առաջացավ աստղագիտությունը (Աստղագիտության զարգացման համառոտպատմությունը):

Աստղագիտությունը առաջացավ, երբ մարդիկ սկսեցին դիտել երկինքը՝ հասկանալու համար տարվա եղանակները, ժամանակը և բնության փոփոխությունները։ Հետագայում այն զարգացավ գիտության օգնությամբ։

2. Ի՞նչ է ուսումնասիրում աստղագիտությունը:

Աստղագիտությունը ուսումնասիրում է տիեզերքը՝ աստղերը, մոլորակները, Արեգակը, Լուսինը, գալակտիկաները և այլ երկնային մարմիններ։

3. Հնագույն աստղագիտության պատմությունը:

Հին ժողովուրդները՝ եգիպտացիները, բաբելոնացիները և հույները, ուսումնասիրում էին աստղերը և կազմում օրացույցներ։ Նրանք նաև փորձում էին բացատրել Արեգակի ու Լուսնի շարժումները։

4. Աստղագիտության գործնական ու տեսական նշանակությունը:

Աստղագիտությունը օգնում է հասկանալ տիեզերքի կառուցվածքը, ժամանակը և բնության երևույթները։ Այն կարևոր է նաև նավագնացության, օրացույցների և տիեզերական տեխնոլոգիաների զարգացման համար։

Topics: My favorite corner in school

Not gonna lie, it was quite difficult for me to think of an answer to that, but I guess it would maybe be either a random classroom on the third floor or the library. However, I feel like my absolute favorite is definitely the theater room on the second floor, without a doubt.

I have a huge list of memories with my friends there that are too special to forget. I really love how it feels walking on the stage—the same wood that you would dance on with your friends for your performance practices. It just feels too memorable to me to not call it my favorite spot. When I see it, I feel all the confidence, the relief, and the feeling of adrenaline once you’ve finished dancing for a long time (with your friends or alone) and you feel your heart beating like it’s punching you millions of times. It doesn’t even hurt; you just enjoy the feeling of it.

I also love the middle school third-floor classrooms because they’re on the highest floor. Sometimes it just feels needed, when you’ve finished your classes and you still have time before you go wherever you’re going, to just decide to go to an empty classroom and do whatever (but not throw trash around, yikes dude).

I love the emptiness of the school when everyone is already home. Most of the classrooms or corners of the school have their own memories of where you got your knowledge from, which feels really great and important to me, and I will cherish them forever.